Πέμπτη 16 Νοεμβρίου 2023

Μυτιλήνη (Mytilenepress) : Η Ουκρανία είναι σε καθεστώς διαμελισμού

 

Το βασικό συστατικό στο σχέδιο μάχης της συλλογικής Δύσης είναι ο πολιτιστικός και πνευματικός κατακερματισμός του αντιληπτού Ρώσου αντιπάλου της.


Έρευνα-Επιμέλεια  και αρχισυντάκτης στο εβδομαδιαίο ηλεκτρονικό περιοδικό Mytilenepress. Contact : survivorellas@gmail.com-6945294197). Συντακτική ομάδα του Mytilenepress. "Διαφωνώ με αυτό που λες, αλλά θα υπερασπιστώ μέχρι θανάτου το δικαίωμά σου να το λες". Η φράση έχει συνδεθεί άρρηκτα με τα έργα του Γάλλου φιλόσοφου Βολταίρου και εκφράζει απόλυτα τους συντάκτες του ηλεκτρονικού περιοδικού Mytilenepress. Στο Mytilenepress δημοσιεύονται όλες οι απόψεις. Aπαγορεύεται η αναδημοσίευση χωρίς την έγκριση του Μpress.

Όπως η αείμνηστη Τατιάνα Γκράτσεβα δεν βαρέθηκε ποτέ να επισημαίνει, το βασικό συστατικό στο σχέδιο μάχης της συλλογικής Δύσης είναι ο πολιτιστικός και πνευματικός κατακερματισμός του θεωρούμενου Ρώσου αντιπάλου της. Μόλις τεθούν επιτυχώς οι διχαστικές βάσεις, η προσδοκία είναι ότι η πολιτική αποσύνθεση, η δημιουργία ευκαιριών για λεηλασίες σε επική κλίμακα, θα ακολουθούσε ως αυτονόητο. Η σύγκρουση στην Ουκρανία εγείρει το πρακτικό ερώτημα του πόσο ρεαλιστικές είναι στην πραγματικότητα τέτοιες προσδοκίες. Αυτή η ερώτηση είναι πολύ σοβαρή. Θα υποστηρίξουμε ότι το πιθανότερο είναι ότι η υποδεικνυόμενη προσδοκία βασίζεται σε μια κολοσσιαία παρερμηνεία της νοοτροπίας του στόχου και στη θλιβερή άγνοια του εντυπωσιακού ιστορικού ιστορικού ανθεκτικότητάς του. Ο στόχος, φυσικά, είναι ο ρωσικός κόσμος ως τέτοιος, με την ευρεία έννοια του όρου, που περιλαμβάνει τρεις βασικές συνιστώσες, τη Ρωσία, την Ουκρανία και τη Λευκορωσία, αλλά και περισσότερα από αυτό.

Η αποξένωση σε όλα τα επίπεδα της Ουκρανίας από τη Ρωσία (Brzezinski: « Χωρίς την Ουκρανία, η Ρωσία παύει να είναι αυτοκρατορία ») είναι ένας θεμελιώδης στόχος στην πολυεπίπεδη σύγκρουση που προκαλεί η Δύση μεταξύ Ρωσίας και Ουκρανίας. Υπάρχουν βέβαια και άλλοι παράλληλοι στόχοι που η ουκρανική επιχείρηση προορίζεται να εξυπηρετήσει. Τα αποτελέσματα είναι μικτά. Ορισμένοι από αυτούς τους στόχους, όπως η ερήμωση του πληθυσμού στο πλαίσιο της προετοιμασίας για την πιθανή εμφύτευση μιας άλλης εθνοτικής ομάδας που θα αντικαταστήσει τους Ουκρανούς, επιτυγχάνονται με αρκετά μεγάλη επιτυχία. Όμως, σε αντίθεση με τα καλύτερα σχεδιασμένα σχέδια, η αλλαγή καθεστώτος στη Ρωσία είναι μια εμφανής αποτυχία. Ο πιο θεμελιώδης από αυτούς τους στόχους, οι εργασίες για τους οποίους ξεκίνησαν υπομονετικά και επιμελώς πολύ πριν από τις 23 Φεβρουαρίου 2022, είναι να τεθούν τα θεμέλια για μη αναστρέψιμη αποσύνδεση των δύο μεγάλων και συγγενικών σλαβικών ομάδων, των Ρώσων και των Ουκρανών. Όπως σωστά σημείωσε ο διαβολικός Μπρεζίνσκι, το αν είναι μαζί ή χώρια κάνει μια τεράστια και ποιοτική γεωπολιτική διαφορά.

Εξ ου και η πτυχή της ουκρανικής σύγκρουσης, όπως σκόπιμα ενορχηστρώθηκε από τη Δύση, που ξεπερνά τις καθαρά οικονομικές ή στρατιωτικές ανησυχίες. Τα πάντα σχετικά με το ουκρανικό bedlam υπολογίζεται ότι δημιουργούν τη μέγιστη εχθρότητα μεταξύ δύο συγγενών και πρακτικά αδιάκριτων σλαβικών πληθυσμών και, από την άποψη της αγγλοσαξονικής κατανόησης της ανθρώπινης φύσης, θα πυροδοτούν αυτή την εχθρότητα και την καθιστούν μόνιμη και ανίατη. Με κάθε κόστος η Ρωσία πρέπει να αποτραπεί από το να γίνει ξανά αυτό που αντιλαμβάνονται ως «αυτοκρατορία».

Τουλάχιστον δύο χαρακτηριστικά της ουκρανικής σύγκρουσης τροφοδοτούν τη σίγουρη προσδοκία της συλλογικής Δύσης ότι ο νοσηρός λογισμός της μπορεί να αποφέρει τον επιθυμητό καρπό.

Το πρώτο είναι η επιθετική, κατά πρόσωπο ενεργοποίηση του ναζιστικού στοιχείου στην ουκρανική πλευρά. Πολλές δεκαετίες αργότερα οι Ρώσοι παραμένουν έντονα ευαίσθητοι στην τραυματική ανάμνηση του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου. Τα ναζιστικά σύμβολα σε αυτούς έχουν την επίδραση του κόκκινου υφάσματος στην ισπανική κορίντα. Ο σκοπός της επίδειξης τέτοιων συμβόλων στην Ουκρανία είναι να φουντώσει και να εξοργίσει.

Είναι σημαντικό να έχουμε κατά νου ότι η δέσμευση των ναζιστικών βοηθών να πολεμήσουν στο πλευρό του καθεστώτος του Κιέβου είναι εξ ολοκλήρου και σκόπιμα απόφαση των δυτικών επιμελητών της Ουκρανίας. Αν δεν το επιθυμούσαν, αν αυτό δεν ταίριαζε στο γενικό σχέδιο υβριδικού πολέμου τους και χωρίς τις ρητές εντολές τους, πιθανότατα δεν θα είχε συμβεί όπως συνέβη. Δεδομένης της πολυεπίπεδης φύσης του σχεδιασμού συγκρούσεων, η εισαγωγή του ναζιστικού στοιχείου είχε διπλό σκοπό. Το ένα ήταν η ενίσχυση της στρατιωτικής αποτελεσματικότητας των δυνάμεων του καθεστώτος του Κιέβου με μονάδες με ιδεολογικά κίνητρα. Ο πιο σημαντικός σκοπός, ωστόσο, ήταν η έξαρση να επηρεάσει τα βαθύτερα στρώματα της ρωσικής ψυχής, που είναι γνωστό ότι είναι ευαίσθητα σε οποιαδήποτε εκδήλωση του ναζιστικού συμβολισμού, προκειμένου να πυροδοτήσει τη δυσαρέσκεια από τη συσχέτιση και να την κατευθύνει αδιακρίτως εναντίον του πληθυσμού της Ουκρανίας στο σύνολό του. Από τη ρωσική πλευρά, αυτή η προσπάθεια να δημιουργηθεί ένα ανεπανόρθωτο ρήγμα ήταν μια πλήρης αποτυχία. Ο ρωσικός λαός, προς τιμήν του, έχει αποδειχθεί αρκετά ώριμος για να αναγνωρίσει τη διάκριση μεταξύ απεχθών, τραμπούκων του Αζόφ με τατουάζ με σβάστικα και των δικών του Ουκρανών συγγενών και γειτόνων.

Από την ουκρανική πλευρά, η διχαστική δυτική στρατηγική είχε αναμφισβήτητα μεγαλύτερη επιτυχία. Βασιζόταν κυρίως στην προσδοκία μίσους που θα έπρεπε να είχε προκληθεί από την πρόκληση δυσανάλογων απωλειών από τον εξαιρετικά ανώτερο ρωσικό στρατό. Αυτή η προσδοκία δεν είναι εντελώς παράλογη δεδομένου του επιχειρησιακού δόγματος που ακολουθεί η ρωσική ανώτατη διοίκηση. Προβλέπει την πρωταρχική εξάρτηση σε τεχνικά μέσα (πυροβολικό, ρουκέτες και βόμβες) αντί για τη μάχη άνθρωπος με άνθρωπο για να εξουδετερώσει το ανθρώπινο δυναμικό του αντιπάλου, διατηρώντας παράλληλα το ρωσικό ανθρώπινο δυναμικό στο μέγιστο δυνατό βαθμό. Οι αρμόδιες εκτιμήσεις λένε ότι η εφαρμογή αυτού του δόγματος έχει επιφέρει τρομακτικές απώλειες στις Ένοπλες Δυνάμεις της Ουκρανίας, τουλάχιστον μισό εκατομμύριο νεκρούς στη δράση και έως και ενάμιση εκατομμύριο σε άλλους τύπους απωλειών. Ο συνδυασμός αυτού του ρωσικού στρατιωτικού δόγματος και της σκληρής αδιαφορίας της ουκρανικής ηγεσίας και των δυτικών επιμελητών τους για την απώλεια ζωών Ουκρανών έχει προκαλέσει μνημειώδη θύματα, εξαλείφοντας ολόκληρες ηλικιακές κατηγορίες ουκρανικού ανδρισμού. Η κατάσταση που προκύπτει μοιάζει όλο και περισσότερο με τις καταστροφικές απώλειες ανδρικού πληθυσμού της Παραγουάης στον Πόλεμο της Τριπλής Συμμαχίας τη δεκαετία του 1860 . Το βίντεο που κυκλοφόρησε πρόσφατα και καταγράφει τη σύλληψη από μια ρωσική περίπολο μιας αξιολύπητης, εγκυμονούσας Ουκρανής , που πιθανότατα επιστρατεύτηκε βίαια και στάλθηκε στο μέτωπο από το εγκληματικό καθεστώς του Κιέβου, μιλά για αυτό το σημείο αρκετά εύγλωττα.

Με το χαρακτηριστικό Schadenfreude , η Neocon cabal και οι πολιτιστικά ανίδεοι προστατευόμενοι της χαίρονται ότι η εχθρότητα που έχουν πυροδοτήσει θα ωφελήσει σημαντικά την υπόθεσή τους. Προερχόμενος από μια εντελώς διαφορετική οπτική, ο γνωστός αναλυτής και αναγνωρισμένος εμπειρογνώμονας των ρωσικών υποθέσεων Αντρέι Μαρτιάνοφ φαίνεται να ευνοεί μια παραλλαγή μιας τέτοιας άποψης, αλλά χωρίς το αντιρωσικό τσίμπημα φυσικά. Στα podcast του, τα οποία ένα μεγάλο κοινό παρακολουθεί μανιωδώς, σχολίασε ότι στο άμεσο μέλλον η ουκρανική έχθρα είναι βέβαιο ότι θα παραμείνει πολύ βαθιά, αν και ίσως όχι τόσο αιώνια όσο θα προτιμούσε να είναι η καβάλα που μισεί τη Ρωσία. Έχει επανειλημμένα προτείνει ότι ό,τι έχει απομείνει από την Ουκρανία, συμπεριλαμβανομένων ακόμη και παραδοσιακών ρωσικών περιοχών όπως το Χάρκοβο και η Οδησσός, οι Ρώσοι θα βρίσκουν ακυβέρνητο λόγω της έντονης δυσαρέσκειας που προκαλεί ο συνδυασμός ύπουλης πλύσης εγκεφάλου και η διεξαγωγή στρατιωτικών επιχειρήσεων, όπως σημειώθηκε παραπάνω.

Μπορούμε να συμφωνήσουμε ότι ανεξάρτητα από το πόσο περιορισμένη και ανεξαρτήτως της έντασης και της καταστροφικής βίας που χαρακτηρίζει τον πόλεμο πλήρους κλίμακας, η στρατιωτική επέμβαση της Ρωσίας είναι βέβαιο ότι θα προκαλέσει βαθιές ουλές στην ουκρανική ψυχή. Είναι συζητήσιμο, ωστόσο, αν τέτοιες ουλές θα έχουν αναγκαστικά ως αποτέλεσμα να βλάψουν μόνιμα τις ρωσο-ουκρανικές σχέσεις.

Πρώτον, η ιστορική εμπειρία δείχνει ότι στη μεσαιωνική περίοδο, πριν από την πολιτική εδραίωση του ενιαίου ρωσικού κράτους , του οποίου η Ρωσία του Κιέβου, ή η Ουκρανία, ήταν αναπόσπαστο μέρος, υπήρχε έντονος εσωτερικός πόλεμος μεταξύ ανταγωνιστικών ρωσικών πριγκηπάτων και πόλεων. . Όσον αφορά τη βία και τον χάος, αυτές οι εχθροπραξίες ήταν κατά προσέγγιση συγκρίσιμες με τον αντίκτυπο των τρεχουσών στρατιωτικών επιχειρήσεων, λαμβανομένης υπόψη της σχετικής ισχύος των τεχνολογικών πόρων που ήταν διαθέσιμα εκείνη την εποχή. Υπάρχουν άφθονα ιστορικά στοιχεία ότι τα σημάδια που άφησαν αυτές οι συγκρούσεις ήταν τουλάχιστον τόσο βαθιά όσο είναι σήμερα και ότι χρειάστηκαν πολύ χρόνο για να επουλωθούν. Ωστόσο, θεραπεύτηκαν, τα παράπονα τελικά παραμερίστηκαν και μια ενωμένη Ρωσία σφυρηλατήθηκε. Η επιθετική παρέμβαση σήμερα του ξένου παράγοντα, αποφασισμένου να επιβάλει την ατζέντα του κατακερματισμού του, δεν πρέπει να ελαχιστοποιηθεί. Ωστόσο, στο παρελθόν, ενάντια σε παρόμοιες πιθανότητες, επιτεύχθηκε η συμφιλίωση και η ενότητα. Η ιστορική εμπειρία δείχνει ότι αυτό μπορεί να συμβεί ξανά.

Δεύτερον, ακόμη και απουσία εξωτερικών μηχανορραφιών, η σλαβική κοινοπολιτεία ήταν ιστορικά επιρρεπής σε ισχυρές φυγόκεντρες τάσεις. Ο ταυτιστικός κοινός πυρήνας που ενώνει διάφορες σλαβικές κοινότητες ήταν πάντα επισφαλής και σε κατάσταση μόνιμης έντασης με τοπικές πίστεις και μικροταυτότητες. Παραδοσιακά, για τους Σλάβους ήταν πάντα σημείο ακραίας αδυναμίας και έτσι παραμένει και σήμερα. Ξένοι κατακτητές έχουν χρησιμοποιήσει αυτή την ευπάθεια σε μεγάλο βαθμό κατασκευάζοντας τεχνητές ταυτότητες και πίστεις για στοχευμένες σλαβικές ομάδες προκειμένου να βάλουν μια συγγενική φυλή εναντίον μιας άλλης. Τέτοιες τεχνητές και περιφερειακές ταυτιστικές κατασκευές ήταν πάντα σε αντίθεση με το ενοποιητικό αντίβαρο του πανσλαβικού «συλλογικού ασυνείδητου», το οποίο συχνά αναδυόταν απροσδόκητα για να τα εξουδετερώσει. Είναι λογικό να αναμένουμε λοιπόν ότι τα βαθιά ενσωματωμένα και φυσικά κοινά θα υπερισχύσουν για άλλη μια φορά έναντι των επινοημένων διαφορών. Στο τέλος, πολιτιστικά, γλωσσικά και πνευματικά αναμεμειγμένοι Ουκρανοί και Ρώσοι είναι πιθανό να ανακαλύψουν ότι εξακολουθούν να έχουν απείρως περισσότερα κοινά μεταξύ τους παρά με την εξωγήινη και χειραγωγική Δύση. Το υποσυνείδητο επίπεδο θα πολεμήσει έντονα ενάντια στη μονιμότητα του κατασκευασμένου σχίσματος.

Τρίτον, είναι δύσκολο να εκτιμηθεί πόσο δυσεπίλυτη είναι η πληγή και η δυσαρέσκεια από την ουκρανική πλευρά και εάν, βραχυπρόθεσμα ή ίσως ελαφρώς πιο μακροπρόθεσμα, τα τεράστια κοινά σημεία θα αποδειχθούν επαρκή για να κατευνάσουν και να τα ξεπεράσουν. Το τμήμα της Ουκρανίας υπό τον έλεγχο του καθεστώτος του Κιέβου διέπεται από φόβο και η πραγματική διάθεση του πληθυσμού δεν μπορεί να μετρηθεί με ακρίβεια. Τα αντίποινα για την παραμικρή απόκλιση από τους επίσημα υπαγορευμένους κανόνες σκέψης και έκφρασης είναι γνωστό από όλους ότι είναι γρήγορα και αδίστακτα. Η εκφοβισμένη παθητικότητα αποτελεί απόδειξη όχι προσκόλλησης αλλά παραλυτικού άγχους. Για να διευθετήσουν τα τραύματά τους, οι συλλογικές οντότητες, όπως και τα άτομα, απαιτούν το πέρασμα του χρόνου. Μόνο όταν αποκατασταθεί η ηρεμία και ο καρπός της πολιτιστικής ομαλοποίησης και ανάκαμψης, ή ίσως η έλλειψή της, είναι εμφανής, θα καταστεί δυνατή η επαναξιολόγηση των μελλοντικών σχέσεων με τη Ρωσία.

Τέλος, η καλή επίδοση ενάντια σε όλες τις πιθανότητες από τον ουκρανικό στρατό δεν αποτελεί ένδειξη της έντασης του μίσους του για τον ρωσικό «εχθρό». Αντικατοπτρίζει το γεγονός ότι είναι Σλάβοι και ότι η στρατιωτική θητεία είναι ενσωματωμένη στον γενετικό τους κώδικα, ανεξάρτητα από το σε ποια πλευρά τυχαίνει να πολεμούν. Αυτή είναι μια άλλη σημαντική πολιτισμική λεπτομέρεια που συνήθως χάνουν οι δυτικοί «ειδικοί». Είναι επιρρεπείς σε αβάσιμα συμπεράσματα που βασίζονται σε εσφαλμένες αντιλήψεις.

Υπάρχει ένα ανέκδοτο που χρονολογείται από τον Πρώτο Παγκόσμιο Πόλεμο για Σερβοβόσνιους στρατιώτες που στρατολογήθηκαν ακούσια στον Αυστροουγγρικό στρατό. Περικυκλώθηκαν από στρατεύματα από τη Σερβία και τους ζητήθηκε να παραδοθούν. Η απάντησή τους στους πολιορκητές, οι οποίοι ήταν Σέρβοι, ήταν ανάλογη με τη συμπεριφορά πολλών Ουκρανών στρατιωτών σήμερα: «Είμαστε Σέρβοι και οι Σέρβοι δεν παραδίδονται». Στους πολιτιστικά συντονισμένους, αυτό μιλά πολύ όχι μόνο για την πολεμική διάθεση της συγκεκριμένης μονάδας Σλάβων στρατευσίμων πριν από έναν αιώνα, αλλά και πιο συγκεκριμένα για την επιμονή που επέδειξαν πολλοί Ουκρανοί στρατεύσιμοι στην παρούσα σύγκρουση. Χωρίς το κατάλληλο πολιτιστικό πλαίσιο, ένας συνηθισμένος δυτικός παρατηρητής, ιδιαίτερα με ένα άχρηστο πτυχίο (όπως θα έλεγε ειρωνικά ο Αντρέι Μαρτιάνοφ) στη νομική, τη δημοσιογραφία ή την πολιτική επιστήμη θα είχε χάσει τι να κάνει με αυτό. Είναι συμπεριφορά που αναγκαστικά θα παρερμήνευε, και εντελώς με βάση τις δικές του πολιτιστικές προκαταλήψεις.

Αλλά τα πάθη θα υποχωρήσουν και οι επαγόμενες καταστάσεις συνείδησης πρέπει τελικά να εκτονωθούν. Η Ρωσία του Κιέβου, ή αυτό που στη σύγχρονη συζήτηση ονομάζεται Ουκρανία, θα παρασυρθεί με ασφάλεια πίσω στα αρχαία πνευματικά αγκυροβόλια της.  Πηγή : Στρατηγική Κουλτούρα

Δεν υπάρχουν σχόλια:

Δημοσίευση σχολίου