Γεννημένος στη Γάζα, έχει περάσει το μεγαλύτερο μέρος της ζωής του στο Ισραήλ. Σπούδασε κινηματογράφο και τώρα εργάζεται ως sous chef σε ένα δημοφιλές εστιατόριο στο Τελ Αβίβ, όπου ζει. Αλλά η μητέρα της βρίσκεται στη Γάζα και, παρά την εγγύτητα τους, το Ισραήλ τους εμπόδισε να συναντηθούν για 20 χρόνια.
Ο Μοχάμεντ Αμπού Σαρμπ έχει μόνο μια ασαφή ανάμνηση από την τελευταία του συνάντηση με τη μητέρα του. Θυμάται ότι τη συνόδευσε με ένα ταξί στο σημείο ελέγχου Erez, στα σύνορα με τη Λωρίδα της Γάζας, και ότι πριν χωρίσει, επέμενε να του ρίξει ένα εισιτήριο στο χέρι.100 σέκελ (περίπου 22 $ τότε). Ήξερε ότι ήταν ένα μεγάλο ποσό για εκείνη, αλλά πήρε τα χρήματα παρόλα αυτά. Στη συνέχεια βγήκε από το αυτοκίνητο και εξαφανίστηκε στα βάθη του σημείου ελέγχου, και εκείνος πήρε ένα ταξί πίσω στην Μπερ Σεβά. Δεν θυμάται τίποτα άλλο.
Ούτε μητέρα και γιος μπορούσαν να φανταστούν τότε ότι αυτή θα ήταν η τελευταία τους συνάντηση για πολλά χρόνια. Μάλιστα, στα 20 χρόνια από τότε, ο Abu Sharb, 39 ετών σήμερα, δεν έχει δει ούτε μια φορά τη μητέρα του, Ismahan, 58 ετών.
Ζουν μιάμιση ώρα μακριά ο ένας από τον άλλον με το αυτοκίνητο, εκείνη στη Γάζα, εκείνος στη γειτονιά Florentin νότια του Τελ Αβίβ. Αλλά λόγω των δρακόντείων περιορισμών που έχει επιβάλει το Ισραήλ για την είσοδο και την έξοδο από την πολιορκημένη λωρίδα, δεν μπορεί να συναντήσει τη μητέρα του. Ο Abu Sharb αποφάσισε να ξεκινήσει μια αποστολή για να δει τη μητέρα του από κοντά και ίσως να κάνει και μια ταινία για αυτά τα γεγονότα.
Είναι ένας χαμογελαστός και ντροπαλός νεαρός, που μοιάζει με τον Αιγύπτιο αστέρα του ποδοσφαίρου Μοχάμεντ Σαλάχ. Η ιστορία της ζωής του είναι πραγματικά ντικενσιανή, σχεδόν απίστευτη. Γεννήθηκε στη Λωρίδα της Γάζας, σε μια γειτονιά δίπλα στον προσφυγικό καταυλισμό Jabalya, από μητέρα από τη Γάζα και πατέρα Βεδουίνο από το χωριό Χούρα Νεγκέβ. Παντρεύτηκαν με αναγκαστικό γάμο και χώρισαν περίπου ένα μήνα αργότερα, πριν καταλάβουν ότι η Ismahan ήταν έγκυος.
Μέχρι την ηλικία των 11 ετών, ο Μοχάμεντ ζούσε με τη μητέρα του στη Γάζα, αλλά στη συνέχεια, σε έναν άλλο κανονισμένο γάμο, έγινε η δεύτερη σύζυγος ενός κατοίκου της Τελ Σεβά, μιας πόλης Βεδουίνων που βρίσκεται έξω από την Μπερ Σεβά, και μετακόμισε εκεί για να ζήσει με αυτόν. Για άλλη μια φορά, ο γάμος δεν κράτησε. Μέσα σε ένα μήνα, ο Ισμαχάν έπρεπε να φύγει και να επιστρέψει στη Λωρίδα της Γάζας. Ο Μοχάμεντ δεν ήθελε να πάει σπίτι μαζί της, έτσι τον άφησε στη Χούρα με τον παππού και τη γιαγιά του από τον πατέρα του.
Παρόλο που ο Μοχάμεντ δεν είχε έγγραφα, ο παππούς του που είχε καλά συνδεδεμένα άτομα μπόρεσε να τον εγγράψει στο σχολείο Χούρα ακόμη και πριν διευθετηθεί το επίσημο καθεστώς του στο Ισραήλ.
Μεγάλωσε στο σπίτι των παππούδων του στο Ισραήλ, μακριά από τους δύο γονείς: Δεν είχε ποτέ επαφή με τον πατέρα του και η μητέρα του ζούσε με τις αδερφές της στη Γάζα. Το 1999, συνήψε έναν άλλο κανονισμένο γάμο με έναν άνδρα από την πόλη των Βεδουίνων Lakiya, επίσης στο Negev. Επισκεπτόταν περιστασιακά τον γιο της στη Χούρα, αλλά μετά από τρία χρόνια πέθανε ο νέος της σύζυγος και έπρεπε να επιστρέψει στη Γάζα, αφού δεν μπόρεσε να αποκτήσει αστική κατάσταση στο Ισραήλ. Αυτό έγινε το 2002 και από τότε μητέρα και γιος κρατούν επαφή μόνο μέσω τηλεφώνου.
Πήγε στο λύκειο και συνέχισε να ζει με τον παππού και τη γιαγιά του, που έκτοτε έφυγαν από τη ζωή. Ήταν μια συνηθισμένη παιδική ηλικία;
« Δεν είχα καμία βάση για σύγκριση », λέει. « Ήμουν χωρίς πυρηνική οικογένεια, χωρίς πατέρα ή μητέρα, αλλά δεν ήξερα τίποτα άλλο. Ένιωσα φυσιολογικός . Λόγω των κακουχιών που είχε υπομείνει, ήταν δύο χρόνια μεγαλύτερος από τους συμμαθητές του, και σε αντίθεση με αυτούς, δεν ήξερε εβραϊκά, αν και μια θεία του είχε αφοσιωθεί στο να του διδάξει τη γλώσσα στα πρώτα του χρόνια στο Hura, την οποία θυμάται με αγάπη.
Όταν ο Μοχάμεντ έγινε 20 ετών, οι φίλοι του από τη Χούρα άρχισαν να μετακομίζουν στο Τελ Αβίβ. « Όλοι ήθελαν να πάνε στη μεγάλη πόλη και να διασκεδάσουν ". Ο Μοχάμεντ ακολούθησε το παράδειγμά του και βρήκε δουλειά ως μάγειρας στο υποκατάστημα της αλυσίδας Landwer Café στην πλατεία Rabin. Τρία χρόνια αργότερα, επέστρεψε στη Hura, όπου έζησε ενώ σπούδαζε κινηματογράφο στο Sapir College, έξω από το Sderot στο βορειοδυτικό Negev. Ήταν ένα όνειρο που έγινε πραγματικότητα. Η ζωή στο Sapir δεν ήταν εύκολη. Έκρυψε από τους συμμαθητές του και τη διοίκηση το γεγονός ότι γεννήθηκε στη Λωρίδα της Γάζας. τον πρώτο χρόνο της, τον Δεκέμβριο του 2008, το Ισραήλ ξεκίνησε την Επιχείρηση Cast Lead στη Γάζα, κατά την οποία η γιαγιά της σκοτώθηκε από ισραηλινό πύραυλο. Το κολέγιο Sapir, κοντά στα σύνορα, δέχτηκε επίσης ρουκέτες από τη Λωρίδα της Γάζας.
Ο Μοχάμεντ βρέθηκε παγιδευμένος στα πυρά, σκισμένος μέσα και φοβισμένος να αποκαλύψει την ταυτότητά του. « Ντρεπόμουν να πω στον Σαπίρ ότι γεννήθηκα στη Γάζα », θυμάται. « Όταν ήμουν μικρός στη Χούρα, οι άνθρωποι έλεγαν ότι ήμουν «Γκαζαουί», αλλά μόλις αργότερα κατάλαβα ότι αυτό δεν ήταν προσβολή ». Όταν ρωτήθηκε κατά τη διάρκεια της συνέντευξης εισαγωγής στο Sapir τι τον ενοχλεί στη ζωή, είπε ψέματα λέγοντας ότι ήταν αναστατωμένος για το κάψιμο των σκουπιδιών στη Hura που έβλαψε το περιβάλλον. Αυτό που συνέβαινε τότε στη Λωρίδα της Γάζας τον ενόχλησε πολύ περισσότερο, αλλά φοβόταν να το παραδεχτεί.
Ενώ βρισκόταν στο Τελ Αβίβ, έπεσε κάτω από την πτέρυγα της γυναίκας της οποίας το διαμέρισμα κατείχε, της Alyne Bat-Haim, μιας Ισραηλινής αμερικανικής καταγωγής, και, όπως λέει, μιας « καταπληκτικής γυναίκας ». Ως ψυχοθεραπεύτρια, του ενστάλαξε αυτοπεποίθηση για πρώτη φορά στη ζωή του, λέει ο Μοχάμεντ. Ένιωθε σαν μέλος της οικογένειάς της και είναι ακόμα σε επαφή μαζί της. « Μου έμαθε ότι δεν χάθηκαν όλα ».
Αν και ήταν δυσαρεστημένος στο Sapir College, όπου ένιωθε υποχρεωμένος να κρύψει την ταυτότητά του, ολοκλήρωσε τις προπτυχιακές του σπουδές στον κινηματογράφο. Εκεί έγινε φίλος με την κωμική και ηθοποιό (και συνεργάτη της Haaretz ) Ίρμι Σικ Μπλουμ. Πέρυσι, το ζευγάρι άρχισε να συνεργάζεται για να αναπτύξει την ταινία που θα ήθελε να κάνει ο Μωάμεθ για τη ζωή του, εστιάζοντας στη μητέρα του και στο όνειρό του να τη γνωρίσει. Αρχικά είπε στον Σικ Μπλουμ ότι είχε ζήσει στη Γάζα, αλλά δεν τόλμησε να του αποκαλύψει ότι γεννήθηκε εκεί.
« Νιώθω ότι ωρίμασα μόνο μετά τα 30 – δεν υπήρχε κανείς να με προετοιμάσει για τον έξω κόσμο. Τι ανοησία – άρχισα κι εγώ να σπουδάζω κινηματογράφο πολύ νωρίς ».
Μετά την αποφοίτησή του από το Sapir, επέστρεψε στην πόλη που αγαπά και νιώθει περισσότερο σαν στο σπίτι του: στο Τελ Αβίβ. « Όλη μου η ζωή είναι εδώ. Όλοι οι φίλοι μου είναι εδώ. Νιώθω πιο άνετα στο Τελ Αβίβ από οπουδήποτε αλλού, συμπεριλαμβανομένης της Hura. Μόνο τα τελευταία χρόνια άρχισα να εμπιστεύομαι τον εαυτό μου. Μόλις πρόσφατα άρχισα να μιλάω με τη μητέρα μου. Ήθελα να κάνω μια ταινία για μένα, αλλά δεν ήξερα ποιος ήμουν, τι ήμουν. Τώρα ξέρω: είμαι Ισραηλινός πολίτης της Γάζας. Σήμερα περισσότερο από ποτέ. Η Γάζα είναι μια βιβλική πόλη και δεν ντρέπομαι πια γι' αυτό ».
Η αναζήτησή του για τον εαυτό του τον οδήγησε πίσω στον χώρο του εστιατορίου, καθώς ένιωθε ότι δεν ήταν ακόμη έτοιμος να γίνει σκηνοθέτης, παρά το πτυχίο του. Σταδιακά, κατάλαβε ότι η διαμορφωτική περίοδος της ζωής του, το κομμάτι που είχε κολλήσει στη συνείδησή του, ήταν τα πρώτα 11 χρόνια στη Λωρίδα της Γάζας. Η Χούρα, είπε, ήταν μια « γκρίζα περίοδος ». Η περίοδος της Γάζας είναι αυτή που πρέπει να αντιμετωπίσει. λιγότερο με τον εαυτό του, κυρίως με τη μητέρα του και την ιστορία της ζωής της, στην οποία ήταν μόνιμο θύμα του οικογενειακού και κοινωνικού περιβάλλοντος στο οποίο μεγάλωσε. μια γυναίκα Βεδουίνη που δεν της επέτρεπαν να αποφασίσει τίποτα για τη μοίρα της. και φυσικά θύμα της αυθαιρεσίας του ισραηλινού καθεστώτος, που την εμπόδισε να συναντήσει τον γιο της.
« Η μητέρα μου, ένας Βεδουίνος, από τη Γάζα, μονογονέας, έζησε όλο αυτό το ταξίδι κατά το οποίο δεν αποφάσισε τίποτα για τη ζωή της. Οι άλλοι πάντα αποφάσιζαν για αυτήν. Η κοινωνία αποφάσισε γι' αυτήν .
Τον πρώτο περίπου χρόνο μετά τον χωρισμό τους το 1995, αγανακτούσε τη μητέρα του που τον άφησε. « Ένιωσα εγκαταλελειμμένη όταν πήγε να παντρευτεί άλλον άντρα ». Τα πρώτα χρόνια του χωρισμού τους δεν είχε καν επαφή με τη μητέρα του. Ο παππούς του από τον πατέρα του στη Χούρα τον παρότρυνε να επικοινωνήσει μαζί της και από τότε έχουν συνεχή επαφή, αν και μόνο τηλεφωνικά, χωρίς βίντεο. Τώρα μιλούν μεταξύ τους κάθε λίγες μέρες – προσέχει μόνο κατά τη διάρκεια των επιχειρήσεων του ισραηλινού στρατού στη Γάζα, φοβούμενος ότι η μητέρα του θα παραβιαστεί.
Για περίπου ένα χρόνο, ο Mohammed εργάζεται ως sous chef στο Popina, ένα επιτυχημένο και μοδάτο εστιατόριο στο Neve Tzedek, στα νότια της πόλης. Όλοι του φέρονται υπέροχα, θερμά και υποστηρικτικά, λέει, και παίρνει βοήθεια από ιδιοκτήτες εστιατορίων, διευθυντές και συναδέλφους. Ποτέ, λέει, δεν συνάντησε ρατσισμό στο εστιατόριο, μόνο ζεστασιά και ενθάρρυνση.
Πριν από μερικά χρόνια, ο Μοχάμεντ προσέγγισε τη Gisha, μια ισραηλινή οργάνωση ανθρωπίνων δικαιωμάτων αφιερωμένη στην προστασία της ελεύθερης κυκλοφορίας των κατοίκων των περιοχών, ιδιαίτερα κατά την είσοδο και έξοδο από τη Λωρίδα της Γάζας. Ζήτησε βοήθεια από την οργάνωση για να κανονίσει μια συνάντηση με τη μητέρα του. Λόγω του αποκλεισμού της Λωρίδας της Γάζας, που διαρκεί από το 2007, αρκετές εκατοντάδες ισραηλινές οικογένειες είναι αποκομμένες από τα άλλα μέλη της οικογένειας εκεί. Από την σκοπιά του Ισραήλ, ο Μοχάμεντ ανήκει στην κατηγορία των «διαιρεμένων οικογενειών», που αναφέρεται σε οικογένειες Ισραηλινών παντρεμένων με κατοίκους της Γάζας, οι οποίοι μπορούν να έχουν κοινή οικογενειακή ζωή μόνο εάν ζουν όλοι στη Γάζα.
Σύμφωνα με τη διαδικασία «διαιρεμένων οικογενειών», τα Ισραηλινά παιδιά των οποίων οι γονείς ζουν στη Γάζα έχουν το δικαίωμα να ταξιδέψουν στη Λωρίδα της Γάζας, με την επιφύλαξη λήψης άδειας που πρέπει να υποβάλλεται εκ νέου για κάθε επίσκεψη, μέχρι τα 18α γενέθλιά τους. Μετά από αυτό, οι συναντήσεις με τους γονείς τους είναι σχεδόν αδύνατες. Τα τελευταία χρόνια, το Ισραήλ έχει περιορίσει τη δυνατότητα σχεδόν οποιουδήποτε να εισέλθει ή να εξέλθει από τη Γάζα. Τα παιδιά ηλικίας 18 ετών και άνω μπορούν να επισκέπτονται τους γονείς τους μόνο σε «ανθρωπιστικές και εξαιρετικές» περιστάσεις – συγκεκριμένα εάν ένας γονέας είναι σοβαρά άρρωστος ή εάν πρόκειται για γάμο ή ταφή. Πέρα από αυτό, δεν υπάρχει περίπτωση να γνωρίσει μια μάνα τον γιο της, να δει μια κόρη τον πατέρα της.
Πριν από ένα χρόνο, ο Γκίσα και το Κέντρο για την Προάσπιση του Ατόμου υπέβαλαν αναφορά στο Ανώτατο Δικαστήριο για την κατάργηση της ανώτατης ηλικίας στην οποία τα παιδιά μπορούν να επισκέπτονται τους γονείς τους στη Γάζα. Το Δικαστήριο θα εξετάσει την αγωγή στις 26 Δεκεμβρίου.
" Οι κατηγορούμενοι, γράφουν οι δικηγόροι, θα υποστηρίξουν ότι η αίτηση πρέπει να απορριφθεί, ελλείψει λόγου παρέμβασης στην πολιτική σχετικά με την είσοδο Ισραηλινών στο έδαφος της Λωρίδας της Γάζας, εντός των κριτηρίων των «διαιρεμένων οικογενειών». Ουσιαστικά, υπό το φως της κατάστασης για την ασφάλεια και των απειλών για την ασφάλεια, και σύμφωνα με την απόφαση σε πολιτικό επίπεδο για μείωση της κυκλοφορίας μεταξύ του κράτους του Ισραήλ και της Λωρίδας της Γάζας, το κράτος του Ισραήλ υιοθετεί μια πολύ περιοριστική πολιτική όσον αφορά την είσοδο Ισραηλινών στη Λωρίδα της Γάζας, ".
Υπάρχει επίσης μικρή πιθανότητα ο Μωάμεθ να βρει τη μητέρα του σε τρίτη χώρα. Η έξοδος από τη Γάζα μέσω της Αιγύπτου είναι εξαιρετικά περίπλοκη και περιλαμβάνει συνθήκες που η μητέρα του Μωάμεθ μάλλον δεν θα μπορούσε να αντιμετωπίσει.
Λέει ότι μετά τη συνάντηση με τον Γκίσα « ένιωσε έναν κόμπο θυμού να σχηματίζεται στο έντερο μου. Μια ηλικιωμένη γυναίκα, μόνη, που πρέπει να κοιμάται έξω για μερικά βράδια, μόνο και μόνο για να μπορέσει να περάσει στην Αίγυπτο; Θυμώνω όταν φαντάζομαι τη μητέρα μου σε αυτή την κατάσταση. Ζω ένα ψέμα όταν λέω στον εαυτό μου ότι όλα είναι καλά, γιατί τίποτα δεν είναι καλά. Πολλά πράγματα έσπασαν για μένα μετά τη γνωριμία με τη Gisha. Ντράπηκα όταν άκουσα ότι όσον αφορά το Ισραήλ, ο μόνος τρόπος για να γνωρίσω τη μητέρα μου είναι να παντρευτώ ». Η Gisha συνεχίζει να φροντίζει την υπόθεση, αν και πέρα από την κατάθεση της αναφοράς δεν υπάρχουν πολλά άλλα να κάνουμε.
Αυτή την εβδομάδα συναντήσαμε τον Μοχάμεντ σε ένα γεμάτο καφέ στο Neve Tzedek, όχι μακριά από το εστιατόριο όπου εργάζεται. Ο Μοχάμεντ δεν ξεχώριζε: απλώς ένας Ισραηλινός που φοράει σαγιονάρες Teva Naot.
πηγή: Haaretz
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου